编者按：欧洲杯体育
了解碑文背后丰富的立异历史内涵，阐明先烈身上承载的伟大民族精神。听众一又友们大众好，为理睬中华东谈主民共和国竖立75周年，表面网相配制作了“学习党史•敬读碑文”系列音频节目。本期为您播出：红岩深切英魂存 碧血忠心青史扬——重庆笙歌山义士陵寝义士群雕铭文敬读
本节目由中央党校（国度行政学院）报刊社出品，中央网信办传播局指导、中国互联网发展基金会中国正能量采集传播专项基金支抓。
义士群雕是义士操心碑的独到透露神色，展现着立异义士舍己为国、大胆抗争的光泽形象。由邓小平落款的重庆笙歌山义士陵寝，兀立着一座展现“正气长存”主题的大型义士群雕。该群雕于1986年操心“11·27”大屠杀37周年时落成，高11米，四周各宽7米，雕饰有9位义士形象，代表着阵一火在迫临营的300多名红岩英烈。群雕领受中国传统石窟艺术的“中心塔柱式”结构，由438块红色花岗石以连环组合的方式将其分为四个面，透涌现义士们“宁当玉碎，宁当玉碎”“勇往直前”“坐穿牢底”“理睬晨曦”的崇高精神。群雕的右侧，立有一块白色花岗石石碑，碑上雕饰着邓颖超撰写的《义士群雕铭》。
铭文如下：
斯义士陵寝，昔军统密探恣虐立异志士之魔窟也。溯自抗战中期以迄目田，立异志士囚禁于此者逾千，而壮烈阵一火者累百。尤以一九四九年十一月二十七日重庆目田前夜，军统密探惨绝东谈主寰之大屠杀，一夕之间，阵一火义士竟达二百余东谈主。目田后合葬于此，因建陵焉。伟哉先行者，血沃笙歌，光照神州。开国以来，感先烈之功，怀先烈之义，谒陵省墓者，络绎于途。
一九八一年秋，山城少年倡议捐献建造义士群雕，以彰百世。市委市府嘉助其行，海内国际共襄盛举，历数载而厥工奏凯。
磐磐坚石，赫赫群英，仰威风之再现，留正气于永存，励后进以壮志，促新征其兼程。
值兹隆礼奉立，谨述大概，勒石以铭。
邓颖超
一九八六年十一月二十七日
布景先容
铭文叙事轻松，抖擞壮烈，读来感东谈主肺腑，催东谈主奋进。
1939年至1949年，以渣滓洞、白公馆监狱为主的重庆笙歌山军统迫临营，是国民党国民政府军事委员会访问统计局（简称“军统局”）囚禁和屠杀中共党员、抗日爱国将领、民主东谈主士过头他立异志士的精巧监狱。目田干戈时候，被称为“两口活棺材”的渣滓洞、白公馆监狱，其关押东谈主数、酷刑进度、屠杀畛域，均卓越抗战时候。比方，1947年至1949年，重庆“六一”大逮捕案、“小民革”案、“挺进报”案、险峻川东三次武装举义失败后被捕坐牢的立异者，如江竹筠、李青林、何雪松等，持久被囚禁在渣滓洞监狱，直至屠杀。知名抗日爱国将领黄显声，中共党员宋绮云、徐林侠老婆及季子“小萝卜头”，川康特委布告罗世文、川康特委军委委员车耀先，川东特委青委委员、宣传部长许晓轩，重庆地下党市委机关报《挺进报》特支布告陈然等，皆被囚禁在白公馆监狱，直至屠杀。
这些大胆就义的红岩英烈，以“誓把牢底坐穿”的果断信念和抗争意志，理睬了新中国的诞生和重庆的目田。正如习近平总布告指出：“宽广被关押在渣滓洞、白公馆的中国共产党东谈主，遴选住各样酷刑折磨，百折抗争、宁当玉碎，宁当玉碎，为中国东谈主民目田业绩献出了难得生命，凝结成‘红岩精神’。”
重庆目田之前，国民党密探在笙歌山军统迫临营对立异志士履行了分批屠杀，主要迫临在1949年9月6日、10月28日、11月14日、11月27日、11月29日。阵一火者中阵一火的民主东谈主士、逾越民众与共产党员一齐为了新中国的业绩，并肩作战、共赴死活。这其中，距离重庆目田的前三天，国民党当局在贪污之际，对囚禁在渣滓洞、白公馆监狱中的立异志士履行了战抖中外的“11·27”大屠杀，阵一火东谈主数高达200余东谈主。
在渣滓洞大屠杀中，国民党密探变嫌了原本分批枪毙的策画，把余下的立异志士迫临关押在男牢1楼8间牢房里进行机关枪扫射。那刹那间，胡作霖、陈作仪、张学云、李泽等立异志士用体魄去堵枪口，与密探伸开搏击，为其他狱友提供了逃生的契机，临了有15东谈主出险。
在白公馆大屠杀中，由于监狱守护杨钦典被我党策反，罗广斌等20东谈主出险。“咱们莫得沾污党的荣誉”“咱们死而无愧”“我作念到了党指示我的一切”……这些铮铮誓词抒发了红岩英烈对党组织的齐备赤心，对党的业绩的忘我奉献，对东谈主民民众的无比宠爱！
红岩英烈是红岩精神的传承者和传播者。以周恩来为布告的中共中央南边局拔擢酿成了红岩精神，成为狱中立异志士坚强党性的精神本源。1948年4月至1949年11月，濒临川东党组织被严重破碎的严峻阵势，被捕坐牢的立异志士无惧死活、坚抓战斗。他们本着对党高度清静的立场，在狱中临时党支部和立异主干的率领下，围绕“赤心与起义”“党内教师与施行战争”“立场与党性”“整顿与惩办”等迫切相关伸开了深刻的有计划，吩咐最有可能出狱的罗广斌（他的哥哥罗广文是国民党高等将领）把东西交给党组织，这即是1949年12月25日罗广斌完成的3万多字的评释——《重庆党组织破碎过程和狱中情形的评释》。
“狱中八条”是这份评释的精华内容，又称为“狱心仪见”，体现了红岩英烈崇高的党性陶冶。其中，前六条是导致川东党组织大破碎的六方面问题，主要迫临在指示干部层面，触及渴望信念、党性陶冶道路、对党赤心条目、“左”倾意志、对敌战争款式、立场征战等问题，均与党性陶冶不及关联。第七、第八条是络续目标：领先，通过整党整风等想想教师方式络续问题；其次，对严重违背党规党纪的党员、干部必须坚决惩办。这份流泪吩咐是红岩英烈用鲜血和生命留住的难得精神资产，它为深切党员敲响了“党性陶冶一刻也不可随意”的警钟，于今仍然具有很强的现实意旨，值得咱们永远紧记！
大师点评
本期点评大师：
重庆市政协常委、教科卫体委副主任，重庆红岩立异历史文化中心原党委布告、重庆红岩干部学院原院长 朱军
铭文短短200余字，纪录了国民党军统密探在重庆笙歌山囚禁、屠杀普遍立异志士的罪责，以及新中国竖立后深切东谈主民民众顾虑英烈、建造群雕的胜举。重庆目田前夜，国民党反动派在贪污前，对关押在白公馆、渣滓洞等处的共产党东谈主和立异志士履行了惨绝东谈主寰的系列大屠杀，300多东谈主恨饮子弹，倒在了早晨前夜。据统计，这310位英烈中有28东谈主诞生于1921年，阵一火于1949年，他们好像为党而生、为国而死，把毕生皆献给了东谈主民目田业绩。
他们有的出身优渥，却宁愿为困难东谈主阵一火奋勉，如刘国鋕，濒临亲一又的积极施济，他暗示“决不起义立异”；他们深切金石可镂，宁死不裸露党的心事，如江竹筠，濒临敌东谈主的酷刑拷打，她说：“竹签子是竹子作念的，共产党员的意志是钢铁”；他们坚抓自我立异、本领为党分忧，濒临失败的惨痛告诫，他们回来出“狱中八条”，为党留住了一份千里甸甸的流泪吩咐。撑抓他们以身殉志的，是坚强的渴望信念，肯定为绝大多数东谈主渔利益的畅通才是值得奉献终生的业绩。正因为此，他们对谈理的执着超越对生命的本能渴慕，对国度运谈的求索超越个东谈主的死活荣辱，用鲜血和生命践行与光大了伟大的红岩精神。
中国的当今和将来，正在像红岩英烈那样庸碌而又伟大的中华儿女的陆续奋勉中富贵伸开，他们的精神永远值得咱们紧记。濒临他们的骨灰欧洲杯体育，崇高的东谈主将洒下热泪！